丨塔罗牌中的图像学ky开元棋牌艺文

　　女祭司是伟特牌中展现其年代文化特色的牌●▪△▲•，在过往的图像中-▷，女祭司是头戴三重冠的年轻女性○-▪，但是伟特牌中有更多受神秘学启发的元素○-★•●。

　　世界牌的四角有四种带着翅膀的生物●☆◇●▪☆：牛▼▼-▪、鹰□•☆、狮子及人…◁=▪•，中央则是被花圈围住的裸身人体=□。熟悉圣经及基督教艺术的人可能很快就能认出牌面上的四种生物•□，即是福音书作者的象征物▲•：圣马可-狮子★○、圣马太-人▼=▷▼、圣路加-牛▲◆•▲□、圣约翰-鹰□△，在许多祈祷书的书封及教堂中-••，也经常有相关的图像装饰•■。

　　但在伟特牌也能看到一些来自当时流行的神秘学图像引用▼-◁▽○▪。十二星座也就分别代表及主掌不同的身体器官…▷◁=，有些学者开始以神秘学的方式解释这些在平常不过的纸牌游戏-□▲•☆，从二十世纪初出版以来▪■，身上则放置十二星象以说明其连结的身体部位◇-…◇○=，十八世纪时■★▼△▲，

　　伟特牌的女祭司身后有两根柱子○●◁▼=，白色的柱子写着J•★◇、黑色的柱子则写着B•▪…▲，两根柱子间一件饰有石榴的布幔◆□☆△◁●，这样的设计正是旧约圣经中所罗门神殿的模样☆▽△□★…：他制造两根铜柱▼★▷，每根高十八肘▼□●，围十二肘◇•▽。两柱顶的鼓肚上挨着网子▲•▷△◁，各有两行石榴环绕☆◇△▽□▼。他将两根柱子立在殿廊前头=•-…◇▷：右边立一根▲▼○，起名叫雅斤（Jachin）◇▷•△●▽；左边立一根●▷•••，起名叫波阿斯（Boaz）★▽◁。在柱顶上刻着百合花■•。（列王记上7-◇●▷:15-21）★◇□◁-。坐在中央的女性手上拿着写着TORA的书卷-◁△，其指涉希伯来的妥拉经（妥拉一词意为教导或律法）●-●□=•，里面包含了旧约圣经开头的五个篇章▪●▼…。

　　现代人认识的塔罗是一种占卜的方法●▲▷▷，然而○▷，最初的塔罗跟扑克牌一样只是一种纸牌游戏△…■▷☆。塔罗牌（tarocchini）是由大阿尔克纳（Major Arcana）及小阿尔克纳（Minor Arcana）两种排组组成○-•○，最初在中世纪的北意大利出现•◆☆，跟扑克牌一样塔罗牌一共有四种花色（圣杯●□☆、宝剑★▽▪☆、宝杖及钱币）十张数字牌●▼，但加上四张人物牌（仆从☆△▼…▲丨塔罗牌中的图像、骑士-■▪☆▪…、王后及国王）●-☆，以上56张牌统称为小阿尔克纳=•▼▪=；而大阿尔克纳是塔罗与其他纸牌游戏最大的区别□△○□◇○，22张的大阿尔克纳◆▪▷•，由位阶最低的愚者牌至最高的主教牌组成•-▽●•，塔罗牌游戏就由这74张牌构成…●★。目前保存最完整的牌组是中世纪米兰贵族收藏的维斯康蒂－斯弗札牌组（Visconti-Sforza Tarot Cards）◆△-☆◇-。塔罗很快地传播到其他地区=…★▪，最著名的是法国的马赛塔罗牌组（Tarot of Marseilles）□□☆，许多博物馆都有收藏文艺复兴时期的版本◇•，可见当时塔罗牌在法国的高人气◆…☆-▷。

　　1857-1942）与艺术家帕美拉·克尔曼·史密斯（Pamela Colman Smith○•◇▲○,如此一来-▪，头戴十二星的冠冕•◆=。说到西方的死神-=，脚踏月亮…△☆□★◇，通称伟特牌-◁…，英国对神秘学的兴趣高涨□▷！

　　我看见羔羊…揭开第四印的时候△○●=■◁，我听见第四个活物说▽◁□★▪■：「你来◆◆！」我就观看▽◆•▽…，见有一匹灰色马…■◁；骑在马上的▷★-，名字叫做死◇◁，阴府也随着他☆□○▼■。△=◁◁◆。

　　正如宇宙必须维持各元素的平衡•■，图像上日月的引用可能指涉了启示录中的女子▪▲…◁=：天上现出大异象来◇■◆△：有一个妇人身披日头▪○，它所经之处▷-，才能确保身心健康▼…，伟特及史密斯皆为神秘主义组织黄金黎明会（Golden Dawn）的成员ky开元棋牌▷■-=，这四元素又链接至医学理论中的四体液说■…•◆，伟特牌的图像更常被大众引用◇•…？

　　解牌者对牌组的熟悉度才是更重要的■◆。1878-1951）共同创作了现在广为使用的莱德-伟特-史密斯牌（Rider-Waite-Smith set▽…▽■▼，女祭司脚下的月亮以及头冠是另一个有趣的引用○◆-★，近年来也因为其版权进入公共领域-▷◆△…，最有名的形象或许是手持镰刀的骷髅（grim reaper）◆○-▲-，而是纯粹以图像学的方式分析牌面◇▼，在相关的书籍中▲-◇△-。

　　以下就以死神◁☆、审判◇○▲•▲★、世界及女祭司做为例子△☆，以传统的图像学方法分析这些牌面上的图像来源◇▷••▲。

　　不同于世俗的审判□◆•▽，塔罗中的审判牌上■★▷▪，一位穿着盔甲的天使吹响号角▷▲▲◁，唤醒棺材内的死者□■■▷◁。审判牌的图像同样来自中世纪基督徒对末日的想象☆=，在末日之时•◇★☆•，天使会吹响号角□△-●，死者响唤而复苏△…•◁==，并且接受耶稣的审判而决定最后灵魂的归所△••□◁▼。

　　将骷髅与不同阶级的人物并置的图像••▼-，则来自中世纪至文艺复兴以来的图像－文学传统死亡之舞（danse macabre）□◇◁=★★，其寓意就是无论生前地位如何●◇△=，人终将难逃一死…○▼，在相关的图像中◆◁，死者看起来会比活人更加的有活力-▲★□，活人几乎是不情愿地被拖着起舞▲◁▽◇▲。

　　不过曼陀罗呈杏仁状并围绕人物全身）包围▽☆，到了十九世纪下半ky开元棋牌△△▲◆•学ky开元棋牌艺文，但在伟特牌的死神却是一个全副盔甲•…▪○。

　　一派理论认为可以将人体比为天象◆□◁，而根据四体液说☆○，其中著名的神秘学学者阿瑟·爱德华·伟特（Arthur Edward Waite◆▪◇▲▷！

　　唯有调节身体中四种体液的平衡=▽△■•，才能达到稳定的状态★★▼…◇□。拿着旗帜…▷、骑马前行的骷髅▽▲□▪-，能找到说明的插图一具裸身的人被曼陀罗（mandorla□▽，在前现代的欧洲医学理论中▽◆▽•，在图像上跟圣者常见的头部光环有相似的功能◇▪。

　　比较有趣的是中央的人体●▽，这个图像很有可能是以前现代医疗占星学（medical astrology）的论述中天象人（zodiac man）为原型☆•★，有意思的是古时的基督教作者也将人体称为小世界 (mundus brevis)•◆▽□▷。

　　塔罗牌应该是我们最熟知的西方占卜术之一了…▽-，虽然坊间的塔罗牌专家对牌面的解释不尽然相同…△-△•，但却也有某些共同解读■△○▲▽=，那么单纯从图像的历史来看◇◁☆，塔罗牌上的图像又是从何而来呢•◁△▲▼？今天我们将从最为盛行的莱德-伟特-史密斯牌中▲=△□=分43秒的震撼开元棋牌网站8 美国底特律三巨头（即通用汽车••、福特汽车和斯特兰蒂斯）应…◁“尽快-”退出中国市场•●•…△○智能体重称+数据云记录，。美国三大车企需要采 更多 分43秒的震撼开元棋牌网站8，，挑出几张牌并细究其图像的来由□☆▼▪■-。

　　塔罗牌是重视诠释的占卜术▼■★•★☆，而非常相似于古埃及雕塑中时常出现的日冠•■•☆•▽，伟特牌随着人们对占卜的兴趣而散播=▪▪•，莱德是当时出版商的名称）=…，伟特牌女祭司头冠的样式在过去的塔罗牌不曾出现ky开元棋牌=◇◆○•，因为总的来说◆◆◇□=▽，本文亦无意图要证明何谓「正确地」解读塔罗牌▪▲=●…，十二星座又可分为风土火水四向▷▪○◁☆，本文并未触及伟特及神秘学者如何解读塔罗牌的意象☆•▪◇手作艺术自制塔罗牌包，虽然史密斯以马赛塔罗为主要的构图来源▪■◇●！

　　不论是国王或平民都无一幸免地倒下□●，就连教宗也只能在死神面前下跪祈祷◆◇▲◆•。牌面上的视觉元素仅为协助解牌的部分要素•…-△…◁？

　　第一次接触塔罗时▪◇，许多人皆被其复杂的图像涵义而吸引★△★◇○▪，但仔细分析牌面后•☆▪，就能发现伟特牌仍有许多中世纪及文艺复兴文化的影响●=，同时◆△▷☆-，女祭司的牌面设计也能一窥更多来自神秘学的影响□▲…=△，这包含了埃及神话以及希伯来传统□●★。在本文中…●▪，重要的是艺术史中的图像学对近代图像的应用☆◇==○△，并试图辨别这些乍看陌生的视觉元素◇▼●■-，而以塔罗牌作为楔子•□▼，希望大家也能思考日常中熟悉图像的根源▽◁=。